4月19日深夜，可說是狂熱的風潮吹透了飛驒古川的城中。這就是所謂的天下奇祭“起大鼓”。裸祭和爭鬥祭同時在此舉行，只有這一天清靜地被山環繞的城町也被裸男們的激烈搏鬥所搖撼。

於隔天20日，這一天跟前一天的氣氛是換然更新，優雅的花车於古川的街上巡行。
“動和靜”的相和。這就是古川祭。

“慶發芽賀新喜小翠松喲
枝也茂，葉也盛
Sore Tsuitatote Nantosezu (來到古川的客人喲)，
Zenzenoko Sorya Manmanoko (不愁吃，不愁用，好客的古川人歡迎您！)”

　　白頭巾，白襪子，漂白木棉布腰帶。4月中旬的飛驒。連依然刺骨的夜風也無法動搖他們的好酒和熱情。“古川在呼喚”，這是每年一次出席盛大場面的盛裝。
在高5公尺的箭樓上，穩放著葵花模樣的“起大鼓” 穩放著，兩位年輕人背靠著背跨站著，互相用白布牢牢地綁著身體。

　　剎那之間，“哇”的吶喊聲揚。 從十字路的暗處，拿著“梆子鼓”的一群人朝向大太鼓群。

怒號，悲鳴，呼喚。
返擊而回的“梆子鼓”再次出擊。騷然的空氣擴展到夜空。真像是生死決鬥。觀眾紛紛合聲喝采。

　　20日天一亮，昨夜的興奮結束變成靜靜的町景，古川之子引以自豪的九台花車並列著。

　　古川的人常說：“只看起大鼓，還不算是真正的看到了古川祭”。
的確是沒有觀看本樂祭─神輿行列，華麗的花車巡行，不能說是觀看了古川祭。

　　是對前夜的激烈攻防戰的遺留吧，還是身體的各個關節藏著殘痛，古川的男人們擺動著“動的陽明門”巡行在各町中。

■ 動的陽明門

　　比起“起大鼓”的勇壯活潑的“動”， 花車可說是絢爛豪華的“靜”。這樣的動和靜相配合，才會開始有古川祭的成立。

　　被被稱是飛驒的木匠傾注心魂雕造的花車，莊嚴又華麗，讓幽玄和哀愁洽好融合，傳統美和藝術美真至極致。

　　本樂祭之夜，用燦爛的燈籠裝飾的花車在町中巡行，如幻想一般的場面逐漸展開。

　　雪溶時的飛驒古川之町，用“起大鼓”的鼓聲響迎來春天。

　　可體驗古川祭的博物館設施。展示神輿和花車使用的高畫面立體放映，可以享有立體映像的“起大鼓”的時況。